1. La era del Espíritu Santo y una nueva cosecha
El pastor David Jang, basándose en la valiosa palabra de Juan 15:8 -"En esto es glorificado mi Padre, en que llevéis mucho fruto, y seáis así mis discípulos"- proclamó un importante hito espiritual: "una vida que da fruto" y "el comienzo de un nuevo ciclo de 7 años". De manera especial, esto se conecta de forma natural con la promesa de Jesús en Juan 14, donde el Señor afirmó: "Vendrá la era del Espíritu Santo, y él os enseñará y hará entender toda la verdad". El Espíritu Santo es el Consolador que hace resonar en nuestro corazón el amor y la verdad de Jesucristo, ayudándonos a vivir "en Cristo". El pastor David Jang explicó detalladamente cómo esta acción del Espíritu Santo produce frutos concretos en la iglesia y en los creyentes, de qué manera esos frutos glorifican al Padre y, a la vez, nos convierten en verdaderos discípulos de Jesucristo.
En primer lugar, el pastor David Jang describió brevemente cómo ha avanzado la historia redentora a lo largo del Antiguo Testamento, el Nuevo Testamento y la actualidad de la era de la iglesia. El Antiguo Testamento fue la época en la que Dios Padre obraba a través de "Su Palabra" y de "los mensajeros que él enviaba". Después, Jesucristo vino en persona a la tierra, enseñó la verdad, murió y resucitó, completando así el "gran cuadro" de la redención. Tras la ascensión de Jesús, él prometió: "Si me voy, el Padre enviará al Consolador, el Espíritu Santo, para que esté en medio de vosotros". Este Espíritu Santo es quien enseña e instruye a la Iglesia, quien ilumina la Palabra de Dios y purifica la vida de los santos. Por ello, el pastor David Jang enfatizó que precisamente en este momento, en que inicia el nuevo año y se abre un nuevo ciclo de siete años, es el tiempo más adecuado para clamar con mayor profundidad por la "presencia del Espíritu Santo".
El pastor David Jang señaló que la afirmación de Jesús en Juan 14:6 -"Yo soy el camino, la verdad y la vida"- se concreta aún más en Juan 15:5 con la declaración "Yo soy la vid verdadera y vosotros los sarmientos". Al permanecer en Cristo, quien es "el camino, la verdad y la vida", recibimos la fuerza de la vida y el poder de la verdad. Pero no acaba allí: si el sarmiento está unido a la vid, debe llevar fruto abundante, y solo entonces se convierte en un verdadero discípulo que glorifica a Dios Padre. Este es el mensaje central de todo el capítulo 15 de Juan. Para ese proceso de dar fruto, necesitamos al Consolador, el Espíritu Santo: él enseña nuestras vidas, despierta la gracia y nos recuerda constantemente el amor de Jesucristo. El pastor David Jang recalcó con firmeza que la Iglesia de hoy debe realmente permanecer alerta en la Palabra mediante el Espíritu Santo, pues solo así será como la semilla que cae en buena tierra y produce 30, 60 y hasta 100 veces más.
Además, el pastor David Jang observó que si invertimos la declaración "En esto es glorificado mi Padre, en que llevéis mucho fruto y seáis así mis discípulos (Jn 15:8)", descubrimos el principio sorprendente de que aquellos que son verdaderos discípulos del Señor finalmente llevan fruto abundante. Este fruto no se limita al "crecimiento de la iglesia" o a la "abundancia financiera" externa, sino que abarca la santidad, el sacrificio, el espíritu de servicio y muchas otras expresiones más profundas y variadas del fruto del Espíritu en la vida íntegra del creyente. Así como el siervo que enterró el talento fue reprendido, o la semilla que cayó en buena tierra dio una abundante cosecha, la vida del creyente va madurando y volviéndose un grano sólido a medida que se purifica en el Espíritu Santo y se aferra a la Palabra de Dios. Como resultado, la Iglesia se convierte en luz y sal en el mundo, se ocupa realmente de los pobres y marginados, comparte y acompaña en el llanto y en la alegría, mostrando el "amor de Cristo" de manera tangible.
¿Cómo podemos, entonces, progresar hacia este tipo de fe fructífera? El pastor David Jang recomendó leer en conjunto "la parábola de la viña silvestre" de Isaías 5 y "la parábola de la vid verdadera" de Juan 15. En Isaías 5, Dios expresa Su pesar porque, a pesar de haber preparado una buena tierra y abonarla con esmero para plantar un viñedo, el resultado no fue la uva buena que se esperaba sino uvas silvestres. Estas uvas silvestres son pequeñas, con muchas semillas, sin pulpa aprovechable, inútiles. Esto implica que, a menos que Dios cambie la semilla, el ser humano, a causa de su naturaleza pecaminosa, no puede producir jamás un fruto santo y digno. Así, en el Nuevo Testamento encontramos la salvación que Jesucristo nos ofrece al "injertar un renuevo nuevo". Tal como Gálatas 2:20 declara: "Estoy crucificado con Cristo, y ya no vivo yo, sino que Cristo vive en mí". Solo cuando nos unimos con Cristo podemos dar frutos nuevos, pues debe cambiarse la semilla.
No obstante, el pastor David Jang subrayó que lo importante no es meramente repetir el término "cambio de semilla", sino vivir de verdad la unión con la muerte y resurrección de Cristo: su muerte se convierte en la nuestra, y su resurrección en la nuestra, lo cual debemos aceptar por la fe. Esta fe es la verdad fundamental que se proclama en tantos pasajes de la Escritura con la expresión "En Cristo". Que nuestra vida, muerte, resurrección y ascensión estén unidas a las de Cristo es la realidad de la salvación que el Espíritu Santo obra en los creyentes durante esta "era del Espíritu Santo".
Asimismo, el pastor David Jang citó la palabra de 2 Corintios 5:17 -"De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron, he aquí todas son hechas nuevas"- para recalcar que este versículo en sí es una proclamación de carácter escatológico en los escritos de Pablo. En Cristo nos renovamos cada día, y así somos liberados de la antigua naturaleza pecaminosa y de toda atadura del pasado. Pero haber sido liberados no significa que podamos vivir de cualquier forma. Tal como está escrito: "Sed santos, porque Yo soy santo", debemos llevar a cabo un entrenamiento (disciplina) para romper con el pecado y purificarnos mientras vivimos en este mundo. Ser una nueva criatura no es solo una declaración formal, sino la realidad diaria de quien, al caminar con el Espíritu Santo, pone en práctica la santidad.
El pastor David Jang, al citar "irrevocables son los dones y el llamamiento de Dios (Rom 11:29)" y "No me elegisteis vosotros a mí, sino que Yo os elegí a vosotros, y os he puesto para que vayáis y llevéis fruto (Jn 15:16)", planteó la idea de que la elección y el llamado que Dios nos hace tienen un propósito eterno. No somos nosotros quienes escogimos a Dios, sino que él nos conoció de antemano, nos predestinó y nos eligió. Y el propósito de esa elección es que llevemos fruto: "y que vuestro fruto permanezca, para que todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, él os lo dé" (véase el contexto de Jn 15:16). Por tanto, el creyente no fue llamado a permanecer en un estado de estancamiento, sino que fue escogido para dar "frutos concretos" que glorifiquen a Dios en su vida. Es el Espíritu Santo quien enseña y ayuda a cumplir esta misión.
En cuanto al nuevo inicio de 7 años, el pastor David Jang evocó el pasaje en que los israelitas, tras 40 años en el desierto, finalmente entraron en la tierra de Canaán y pudieron sembrar y cosechar trigo en abundancia. Mientras estaban en el desierto, solo podían comer el maná, viviendo una vida nómada sin expectativa de grandes frutos. Pero cuando entraron en la tierra prometida, pudieron sembrar y cuidar el cultivo, recogiendo una "abundancia real" de granos y frutos, y en el momento de comenzar a comer de la cosecha, cesó el maná del cielo. Esto representa el fin de una era y la inauguración de otra. Del mismo modo, si la Iglesia atraviesa un periodo de entrenamiento en el desierto, llega el tiempo de la cosecha y la prosperidad. El pastor David Jang exhortó a creer y prepararse en fe para ese tiempo de cosecha que se abre ante nosotros.
Sin embargo, precisó que durante el tiempo de la cosecha resulta aún más importante la "verificación". A medida que brota la planta y sale la espiga, se puede empezar a distinguir el trigo de la cizaña. Si la Iglesia se desvía de lo esencial y se adentra en la vía de la secularización, o si se gestiona sin un serio discernimiento teológico y ético, basándose en meros intereses, puede terminar pareciéndose a la cizaña, produciendo confusión en lugar de frutos auténticos. Por ello, se requiere una base sólida de "Fe y Orden". Si no están bien afirmadas la doctrina, la ética, el culto y el servicio, la Iglesia no puede crecer saludablemente. El pastor David Jang explicó que una Iglesia con estas bases ordenadas superará las etapas de brote, espiga y fruto pleno, erigiéndose en la perspectiva escatológica como una comunidad del Reino de Dios.
Luego, refiriéndose de nuevo al capítulo 15 de Juan, el pastor David Jang destacó que Jesús dice: "Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el labrador". Entre Cristo, la "vid verdadera", y nosotros, los "sarmientos", hay una relación muy cercana y esencial. La Biblia describe esta relación también como la del "cuerpo" y sus "miembros" con Cristo como la "cabeza". Es tan estrecha que la vida fluye directamente de él hacia nosotros. Además, "todo sarmiento que en mí no lleva fruto, lo quitará; y todo aquel que lleva fruto, lo limpiará para que lleve más fruto (Jn 15:2)" señala que cada creyente debe mantener la "pureza", es decir, la santidad. El propósito de la poda es que llevemos más fruto, no el de infligir dolor inútil. El pastor David Jang explicó este proceso de poda como un "entrenamiento para la santidad": arrepentirnos de nuestros pecados ante Dios y cortar los deseos mundanos de manera concreta.
El peligro es que, en tiempos de abundancia y comodidad, se multiplican las ocasiones de pecar y ser tentado. Las tentaciones del mundo, a través de lo que vemos, oímos y deseamos, pueden ensuciar el alma. El pastor David Jang advirtió: "En la etapa del desierto, con tantas carencias, uno tiende a mirar solo a Dios; pero en la abundancia, corremos el riesgo de enorgullecernos". De hecho, Deuteronomio 8 expone esta verdad, urgiéndonos a no olvidar a Dios cuando disfrutemos de prosperidad. Por ello, la fe es ahora más urgente que nunca, y necesitamos renunciar a nosotros mismos y tomar nuestra cruz. La santidad es un proceso continuo que, con la ayuda del Espíritu Santo, corta el pecado día a día.
El pastor David Jang citó la expresión contundente de Jesús: "Si tu ojo derecho te es ocasión de pecar, sácatelo; si tu mano derecha te es ocasión de pecar, córtatela", subrayando la importancia de "bloquear por completo la puerta de entrada al pecado". Desde luego, no se refiere a la mutilación literal, sino a la advertencia de vigilar con suma atención los accesos por donde el pecado puede infiltrarse. Cuando el pecado se abre paso por medio de la vista, al poco tiempo se traduce en acciones, y esas acciones pueden multiplicar otros pecados, contaminando la mente y el espíritu. En una era con tantos canales abiertos al mundo, donde abundan las tentaciones de internet y los medios de comunicación, necesitamos entrenamiento. El pastor David Jang mencionó el ejemplo de cierto grupo misionero en el que, al comenzar el año, los líderes practican tres días de ayuno. Durante este período, muchos experimentan de forma tangible un corte con los deseos mundanos. Afirmó que este tipo de "desconexión intencionada" o "ruptura voluntaria" resulta esencial para nuestra alma.
Cuando se ha realizado este entrenamiento de purificación personal, el fruto del Espíritu puede brotar abundantemente. Como se describe en Gálatas 5:22-23, el fruto del Espíritu incluye "amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre y dominio propio". Este fruto interior se hace visible de forma natural en nuestra vida, y la Iglesia ejerce una influencia beneficiosa sobre el mundo. El pastor David Jang señaló que este proceso no es fácil, pero que ya Jesucristo abrió el camino con Su cruz y Su resurrección, y mientras el Espíritu Santo habite en nosotros y nos renueve diariamente, es posible.
El pastor David Jang recordó la palabra que recibió el año anterior acerca de la construcción del arca de Noé con madera de gofer: Noé hizo compartimentos en el arca y la cubrió con brea para que no entrara el agua. Solo tras completar esas tareas se procedió a "llenar" el arca. Del mismo modo, en las bodas de Caná, cuando las tinajas se llenaron de agua, Jesús convirtió el agua en vino. Así sucede también con nosotros: cuando llenamos nuestro corazón, nuestras manos y pies con lo que proviene de Dios, el Señor realiza la obra de transformación. Si la Iglesia tiene una visión para extenderse por el mundo, para la educación y el servicio a los necesitados, primero debe dotarse de "santidad", "Palabra" y "oración" como preparación esencial para llevar esa visión a la práctica.
De manera especial, el pastor David Jang advirtió que, al expandir la obra misionera, la educación, el servicio y otras actividades en distintos países, la Iglesia debe mantenerse aún más "pura". Aunque Dios es quien brinda la oportunidad de la prosperidad y la abundancia, debemos velar para no caer en la idolatría de Canaán. El pastor compartió diversos ejemplos de cómo, al hacerse la Iglesia más rica, si no conserva la esencia, puede terminar envuelta en arrogancia y egocentrismo. Es bueno obtener ingresos, aumentar los recursos, construir templos y abrir nuevos campos misioneros, pero el propósito de todo ello radica en glorificar a Dios y servir a otros. Para que ese fin no se diluya, debemos disciplinarnos cada día, sujetándonos al Señor. Así se cumple el mandato "Sed santos, porque Yo soy santo".
Por tanto, en ese contexto, el pastor David Jang resumió en dos puntos la actitud que debemos adoptar en este comienzo de un nuevo ciclo de siete años. Primero, anhelar el Espíritu Santo y esforzarse para que la Palabra se integre en nuestra vida a través de él. Segundo, para experimentar la realidad de "In Christ (en Cristo)", debemos arrepentirnos de nuestros pecados con total radicalidad y clavar cada día en la cruz las ataduras, heridas o hábitos oscuros de nuestro pasado. Sin esta determinación, corremos el riesgo de dejarnos arrastrar por las viejas ataduras, culpas o patrones de vida. Recordemos que el Evangelio significa "morir con el Señor" y "vivir con el Señor", de modo que, si el pasado reaparece y nos presiona, es señal de que hay partes que todavía no hemos crucificado. El pastor exhortó a aplicar de forma práctica la confesión de Gálatas 2:20 -"Estoy crucificado con Cristo"- en nuestra vida cotidiana.
Ahora, realmente estamos frente a la promesa de Jesús: "En esto es glorificado mi Padre, en que llevéis mucho fruto; y seáis así mis discípulos (Jn 15:8)". El pastor David Jang ilustró la trayectoria concreta que la Iglesia debe asumir, indicando la gran variedad de ministerios posibles -misiones, educación, servicio internacional- y la enorme cantidad de obras que podemos llevar a cabo. Formar a nuevos estudiantes, levantar pastores, preparar maestros, esforzarse por lograr la solvencia económica que permita ayudar a los necesitados: todo esto forma parte de la responsabilidad de los creyentes. Pero en última instancia, todas esas acciones deben entenderse dentro de la gran visión de "transmitir el amor de Cristo, extender el Evangelio por la tierra y cumplir los valores del Reino de Dios".
A la vez, el pastor David Jang hizo referencia a las diversas afirmaciones espirituales o religiosas que circulan en nuestro tiempo: por ejemplo, ideas como "el cielo y la tierra están desajustados, hay que rehacer la construcción del universo" o "repetir ciertos mantras pondrá fin a la peste y dará inicio a una nueva era". Señaló que, en esencia, estas posturas se fundamentan en principios completamente distintos del amor y la verdad de Jesucristo. Puede que suenen sugerentes, pero la verdadera esencia está en el sacrificio de la propia vida que Jesús demostró al venir a esta tierra: ¿no proviene la verdad de ese amor que se entrega? En el Evangelio, la proclamación de la verdad y la verdad misma están unidas, y ahí radica su poder transformador. Esa verdad es persona y acontecimiento. "El Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros (Jn 1:14)". El pastor David Jang insistió en que el Evangelio es la fuente de verdadera vida para el alma y la solución definitiva al problema del pecado.
Por tanto, ¿cuál es la clave para dar fruto? No se basa únicamente en el "esfuerzo" según los criterios del mundo, sino en la práctica de la fe fundamentada en la promesa de Jesús: "Si permanecéis en mí, y mis palabras permanecen en vosotros, pedid todo lo que queráis y os será hecho (Jn 15:7)". El pastor David Jang comparó esta realidad con la electricidad: la corriente fluye solo cuando el enchufe está conectado. De igual modo, el sarmiento recibe la savia de la vid -Cristo- si está unido a él. En definitiva, el centro de la vida cristiana consiste en "cómo profundizar y vivir esta relación de unión".
Además, el pastor David Jang reiteró mediante ejemplos que la única fuerza capaz de someter por completo nuestra naturaleza pecaminosa es la "plenitud del Espíritu Santo". Cuando el Espíritu Santo llega, así como las tinieblas no prevalecen contra la luz, el pecado se marcha y el corazón se purifica. Por ello, cuando en la adoración, el estudio de la Palabra, la oración y la comunión de la comunidad el Espíritu actúa con poder, la Iglesia y los creyentes se apartan del pecado y la tentación mundana, pudiendo mantenerse en santidad. Seguir meras normas de conducta o decisiones personales no basta. Sin duda, en la etapa inicial de la fe se necesitan mandatos como "no hagas esto o aquello". Pero, en última instancia, solo la plenitud del Espíritu Santo en nosotros vence de verdad la naturaleza pecaminosa.
Con el inicio del año, muchos creyentes hablan de "novedad" y "esperanza". Sin embargo, el pastor David Jang advirtió el peligro de dejarnos llevar por la euforia y el optimismo sin examinar nuestro estado espiritual. El comienzo de una nueva etapa es motivo de alegría, pero también debemos preguntarnos "¿Sigue vivo en mí el viejo hombre?" para clavar en la cruz aquellas áreas que aún no han muerto. Pablo confesó: "Cada día muero" (1 Co 15:31) porque, si no nos examinamos a diario, el viejo hombre, con astucia, vuelve a cobrar vida y a dominarnos. Recordemos siempre que "revestirse de lo nuevo" está ligado, como las dos caras de una moneda, a "despojarse por completo de lo viejo".
El pastor David Jang observó que en la Iglesia a veces se enfatiza en exceso un método de "hurgar en el pasado para sanar viejas heridas", y alertó contra esto. Desde la perspectiva del Evangelio, la verdadera sanidad no proviene de rebuscar todos los detalles del pasado para analizarlos, sino de proclamar por la fe que "yo ya he muerto, y todos mis pecados y heridas han sido clavados con Cristo en la cruz". Claro que debemos enfrentar los problemas del presente, pero espiritualmente somos "seres cuyo pasado ha sido anulado en Cristo". Esa comprensión nos otorga una libertad y una novedad plenas.
"En esto es glorificado mi Padre, en que llevéis mucho fruto; y seáis así mis discípulos". Esta promesa de Jesús brinda esperanza a quienes han atravesado un desierto en su peregrinaje: verán un "fruto real". La Iglesia no es el edificio ni la ampliación de programas, sino la comunidad en la que cada creyente está unido con la vid verdadera que es Jesús, por el Espíritu Santo, dando frutos abundantes. Esos frutos glorifican a Dios Padre y constituyen un poderoso testimonio del Evangelio ante el mundo.
Así como el pueblo de Israel, tras su entrenamiento en el desierto, pudo asentarse en Canaán y cosechar granos en abundancia, también nosotros podemos esperar con confianza una provisión abundante. Pero hay algo fundamental que no debemos olvidar: la abundancia que Dios da puede convertirse en ocasión de prueba. "No sea que comas y te sacies, y edifiques buenas casas... y se enorgullezca tu corazón y te olvides de Jehová tu Dios (cf. Dt 8:12-14)". El pastor David Jang advirtió: "La prosperidad no es pecado en sí, pero en la prosperidad podemos volvernos arrogantes, confiando en nuestras propias fuerzas y descuidando lo esencial". Por ello, necesitamos la práctica de "volver siempre a la cruz y negarnos a nosotros mismos". Al igual que Jesús vino a un lugar humilde, un pesebre, también nosotros debemos ponernos al servicio de los más débiles, siendo amigos y cuidadores de ellos. Solo así experimentaremos una riqueza espiritual aún mayor.
El Evangelio encierra la paradoja de que uno asciende a un nivel superior descendiendo. Tal como Pablo escribe en Filipenses 2, Cristo "se despojó a sí mismo tomando forma de siervo y se humilló hasta la muerte", y el pastor David Jang recalcó: "Debemos humillarnos primero para experimentar la gracia de ser 'exaltados con el Señor'". Aunque el mundo prioriza la eficiencia y la competencia, el Evangelio propone un camino de amor, sacrificio y servicio que conduce a la gloria. Así, aunque la Iglesia se enriquezca y se haga más grande estructuralmente, su esencia permanece: "Servir al mundo desde la humildad".
Con esta tesis, el pastor David Jang concluyó el primer gran énfasis: "Se abre la era del Espíritu Santo, y en esa era llevamos frutos abundantes por la unión con Cristo". Para explicarlo se valió de Juan 14 y 15, Isaías 5, Gálatas 2:20, 2 Corintios 5:17 y Deuteronomio 8, entre otros pasajes clave. Todos responden a la pregunta "¿Con qué identidad y con qué objetivo hemos de vivir en esta nueva era?". Y la conclusión es que "sin el Espíritu Santo todo esto es imposible" y que "debemos erradicar por completo la semilla de pecado que queda en nosotros". Es el núcleo de este primer punto.
2. Cristo, la vid verdadera, y el fruto abundante
El pastor David Jang volvió a destacar Juan 15:8 -"En esto es glorificado mi Padre, en que llevéis mucho fruto, y seáis así mis discípulos"- exhortándonos a vivir una vida de frutos abundantes. El eje central de este sermón gira en torno a la palabra de Jesús: "Yo soy la vid verdadera, y vosotros los sarmientos (Jn 15:5)". Esta declaración proporciona la respuesta específica de cómo el creyente llega a dar fruto.
En primer lugar, la relación entre Jesucristo, la "vid verdadera", y nosotros, los "sarmientos", es un vínculo vital. Así como el sarmiento no puede dar fruto por sí mismo, el ser humano no puede vivir en santidad con sus propias fuerzas. Solo permaneciendo unido a Jesucristo mediante el Espíritu Santo recibimos la savia vital que produce el fruto. Esto coincide con la enseñanza bíblica de la "unión con Cristo" (In Christ), tan presente en los Evangelios y las epístolas paulinas, que recalcan que somos "nuevas criaturas en Cristo". Sin esta unión, no podríamos dejar de ser "uvas silvestres".
El pastor David Jang señaló el "pecado y la mundanalidad" como el mayor obstáculo para esta unión. La naturaleza pecaminosa siempre intenta arrastrarnos al pasado, al mundo, a lo que éramos antes. Las tentaciones del mundo nos llegan a través de nuestros ojos, oídos, manos, pies y, sobre todo, de nuestro interior. Precisamente por eso Jesús empleó expresiones drásticas como "Si tu ojo derecho te es ocasión de pecar, sácatelo; si tu mano derecha te es ocasión de pecar, córtatela". En realidad, muchas de las mayores crisis en la vida de fe no vienen de una gran persecución externa, sino de la penetración sutil del pecado y la tentación en nuestro interior. Así, es esencial una espiritualidad de "negación de uno mismo" y "arrepentimiento" diario, pidiendo con humildad la ayuda del Espíritu Santo, si queremos encaminar nuestra vida hacia la senda de la verdadera cosecha.
En segundo lugar, cuando Jesús declara "Mi Padre es el labrador (Jn 15:1)", descubrimos la maravillosa realidad de que Dios cuida de nosotros. El pastor David Jang invitó a que encontremos esperanza en ello. Si el Padre es el labrador, no nos deja abandonados sin que demos fruto. Aunque el proceso de poda puede ser doloroso a veces, Su finalidad es limpiarnos para que demos "más fruto" (Jn 15:2). Dios se ocupa con esmero de que no fracasemos en dar fruto. El problema surge cuando, en vez de reconocer que Dios es el labrador, pretendemos asumir ese rol nosotros mismos. Al querer sacar adelante todo con nuestras fuerzas y planes, surgen la codicia y el derroche. Para el pastor David Jang, "la verdadera vida de fe consiste en reconocer que Dios es el labrador y someternos a él".
En tercer lugar, la necesidad del "fruto" es ineludible. El pastor David Jang explicó que nuestra fe no debe quedarse en "palabras" o "doctrinas", sino que ha de traducirse en frutos reales en la vida diaria. Dichos frutos pueden tomar muchas formas: los nueve frutos del Espíritu de Gálatas 5, o las obras de servicio mencionadas en Mateo 25, el amor al prójimo que describe 1 Juan, etc. Se manifiestan de maneras muy concretas: en la atmósfera de servicio entre pastores y miembros de la comunidad, en un habla y un trato cargados de mansedumbre y paciencia, en un compromiso real con los pobres y marginados. Todos ellos son expresiones del "fruto del Espíritu" en el creyente.
Citando la enseñanza de Santiago 2:17 -"La fe sin obras está muerta"- el pastor David Jang reiteró que la meta de la Iglesia es llevar fruto verdadero. Y ese fruto debe orientarse a la gloria de Dios. Como dice "En esto es glorificado mi Padre, en que llevéis mucho fruto", la gloria suprema recae en Dios. Cuando nos aferramos al prestigio o al reconocimiento mundano, dejamos de ser "sarmientos unidos a la vid" y nos volvemos "uvas silvestres" independientes. Por ello, debemos preguntarnos constantemente: "¿Realmente esto glorifica a Dios?", y discernir a la luz de la Palabra en comunión con los hermanos.
Además, el pastor David Jang señaló que nuestra época experimenta rápidos cambios socioculturales, por lo que la Iglesia debe permanecer firme en la antigua verdad del Evangelio, pero al mismo tiempo buscar nuevos modos de evangelizar y servir en este contexto cambiante. Aquí entra en juego de forma determinante "la dirección del Espíritu Santo". Los sistemas y métodos humanos son limitados, pero el Espíritu Santo, según lo prometido por Jesús -"él os enseñará todas las cosas y os recordará todo lo que os he dicho (Jn 14:26)"-, guía a la Iglesia para encontrar vías innovadoras. Cuando la Iglesia se centra en la oración y la Palabra, puede descubrir nuevos caminos para el ministerio.
Que llegue el tiempo de la cosecha es un motivo de gran gozo, pero también trae una gran responsabilidad: ¿cómo utilizaremos esos frutos? El pastor David Jang advirtió que, cuando la Iglesia ve multiplicados sus recursos, aumenta el número de miembros, crecen los edificios y los ministerios, puede sucumbir a la vanidad humana y al afán mundano de honores. La historia de Israel ilustra este peligro: durante los reinados de David y Salomón hubo prosperidad material, pero luego el orgullo y la idolatría llevaron al desastre. Por tanto, no basta con producir fruto y multiplicar. Hay que preguntarse cómo empleamos esos frutos y si verdaderamente "los ponemos a los pies de Dios". Esa es la cuestión más delicada y esencial para el creyente.
Para resumir, el pastor David Jang indicó que: (1) debemos perseverar en la santidad, (2) anhelar la llenura del Espíritu Santo y (3) buscar un vínculo más profundo con Jesucristo, la vid verdadera. Todo ello debe expresarse en la vida práctica: evangelizar, servir y amar al prójimo, mostrándose los frutos de nuestro vínculo con él.
El pastor David Jang concluyó que gracias a este proceso, cada uno de nosotros se volverá más maduro, y la Iglesia tendrá un efecto positivo en el mundo. Declaró algo notable: "Hemos recorrido toda una generación. No ha sido por nuestra capacidad o sabiduría, sino por el Espíritu, por el Santo Espíritu, por el Espíritu de Dios". Reconoció que lo logrado hasta ahora se debe a la gracia y la guía divinas, y nos animó a confiar en que el Señor abrirá el camino aún más para que este año experimentemos una gran cosecha. Conectó nuevamente con la figura de los israelitas que, tras vagar en el desierto, al llegar a Canaán pudieron comer de la cosecha de la tierra, sustituyendo el maná por el resultado de su trabajo agrícola: un paso simbólico hacia "la era de la cosecha".
Sin embargo, para disfrutar plenamente de esa cosecha, resulta indispensable la "santidad". La orden de "limpiar la vid" implica eliminar las partes estériles. El pastor David Jang insistió con fuerza en que los creyentes que han sido perdonados de sus pecados por la fe en Jesús deben, además, seguir adelante en el proceso de cortar los malos hábitos, deseos y rasgos del viejo hombre con la ayuda del Espíritu Santo. Si desatendemos esta limpieza interna, es posible que la Iglesia crezca solo de manera superficial, mientras internamente se corrompe como una viña silvestre.
El pastor David Jang animó, por otra parte, a que recordemos que, como "nuevas criaturas (2 Co 5:17)", no vivamos sujetos al pasado, sino renovados cada día. Si de verdad hemos muerto y resucitado con Jesús, el pecado, los fracasos y las heridas del pasado ya no pueden dominarnos. El problema es que no lo creemos y volvemos a hábitos antiguos. Por ello Pablo dijo: "Yo muero cada día". Cada mañana debemos presentarnos ante la cruz, crucificando al viejo hombre, hasta formar el hábito de caminar en santidad y comunión con el Espíritu. Entonces podremos vivir la realidad de una vida fructífera como la de Juan 15.
Al finalizar su mensaje, el pastor David Jang insistió: "Vendrá el tiempo de la cosecha y la abundancia. Pero solo los que se humillan y mantienen su pureza podrán disfrutar de esa abundancia". Es en los momentos en los que la Iglesia prospera, gana fama, ve aumentar sus finanzas y el número de fieles, cuando el ego y los valores mundanos se cuelan con mayor facilidad. De hecho, en tiempos de David y Salomón, esa prosperidad condujo también al colapso debido a la idolatría y la soberbia. Por ende, para llegar a ser una "comunidad fructífera", debemos recordar día tras día las palabras del Señor: "Yo soy la vid verdadera, vosotros los sarmientos". Solo mirando a Jesucristo se conserva la identidad genuina de la Iglesia y de los creyentes, y así el fruto glorifica a Dios y anuncia las buenas nuevas al mundo.
Juan 15:8 no es solo un lema para un año, sino que define el "sentido existencial" de todo creyente que vive en Jesucristo. "En esto es glorificado mi Padre, en que llevéis mucho fruto y seáis así mis discípulos" significa que el verdadero discípulo lleva ineludiblemente fruto y ese fruto glorifica al Padre. El pastor David Jang nos invitó a aferrarnos a esta verdad, buscando cada día la guía del Espíritu, desechando el pecado y cultivando la santidad, practicando un amor y un servicio reales para convertirnos en una iglesia viva.
Vivimos en la "era del Espíritu Santo". De no haber partido Jesús, no tendríamos al Espíritu Santo y no se desataría esta sorprendente cosecha. El pastor David Jang nos llamó a no olvidar esto y a abandonar la idea de que "porque llevo mucho tiempo en la iglesia, llevaré fruto naturalmente". Dios sigue juzgando las "uvas silvestres" y espera una "buena uva". Por lo tanto, cada uno de nosotros, así como la Iglesia en su conjunto, debemos ponernos en manos del labrador celestial. Además, no olvidemos que Cristo es la "vid verdadera" y que el Espíritu Santo, el Consolador, nos limpia y nos instruye. Solo a partir de esta dependencia total y esta obediencia surge el fruto abundante para la gloria de Dios.
Mirando atrás, comprobamos que todo cuanto hemos logrado se debe únicamente a la acción del Espíritu Santo y a la guía soberana de Dios, no a nuestras propias capacidades o sabiduría. Por ello, debemos seguir soñando, convencidos de que Dios abrirá nuevos caminos. Al mismo tiempo, necesitamos volver cada día a la cruz para no contaminarnos con el pecado y la mundanalidad mientras llevamos a cabo esos sueños. A quienes se consagran de este modo, la alegría de la cosecha les será aún mayor. Esta es la forma de cumplir la palabra de Jesús: "En esto es glorificado mi Padre, en que llevéis mucho fruto; y seáis así mis discípulos", y la forma de responder dignamente al llamamiento eterno que Dios nos hace.
El pastor David Jang enfatizó dos puntos esenciales: Primero, reconocer que vivimos en la "era del Espíritu Santo" y, mediante la unión con Jesucristo, romper con el pasado y con nuestra naturaleza pecaminosa, persiguiendo la santidad. Segundo, a partir de esa santidad, llevar frutos abundantes para gloria de Dios. Esos frutos son la evidencia de ser verdaderos discípulos. Este es el mensaje fundamental de su primer sermón del año y, a la vez, la directriz espiritual que nos acompañará durante los próximos 7 años y durante toda nuestra vida. Con el anhelo de que todos los oyentes abracen esta palabra y den "mucho fruto" para la gloria de Dios, concluye esta recopilación del sermón del pastor David Jang.
