一、执政与掌权：组织化的邪恶实体
张牧师指出，圣经中的"执政（ἀρχαί, arkhai）"与"掌权（ἐξουσίαι, exousiai）"并非抽象符号，而是如同军队般具严密层级的邪灵存在。
- **"执政"**指最高指挥官级别的堕落天使；
- **"掌权"**则是在其下行使管辖权的恶灵。
这些堕落天使在地上与空中范围活动，对抗上帝，搅扰社会、国家与教会。张牧师说明，
- 在个人层面，它们引发忧郁、成瘾、暴力等现象；
- 在社会层面，它们透过领袖的堕落、错误意识形态蔓延、战争与分裂搅动世界；
- 在教会内部，它们制造分裂与冲突，意图摧毁信仰共同体。
二、属灵争战的现实与教会的角色
"属灵争战"绝非抽象神学概念，而是所有信徒必经的真实信仰领域。正如耶稣亲自赶鬼、使徒们正面迎战魔鬼，今日教会亦站在属灵攻击的最前线。张牧师结合牧会与宣教经历提醒：
- 共同体突发的矛盾、个体极端心理危机背后，往往潜藏属灵攻击；
- 然而这场争战并非注定失败。借着歌罗西书 2 章 15 节，他宣告：耶稣的十字架与复活已彻底瓦解撒但权势。信徒与教会站在已得胜的一边，当下的争战只是在日常生活中落实那已成就的胜利。
- 教会因此成为抵挡"撒但火箭"的盾牌，也是彼此守望、医治、恢复的重要平台。
三、得胜的装备：神的全副军装
以弗所书 6 章所列"神的全副军装"乃胜过属灵黑暗势力的必备武装，张牧师逐一详解其属灵意义：
- 真理的带子：坚立于耶稣基督与福音真理，对抗"谎言之父"撒但的迷惑。
- 公义的护心镜：靠耶稣宝血得着的义，及对神国的热情，挡住罪咎与绝望等针对心灵的攻击。
- 平安福音的鞋：以福音所赐的平安为立足点，勇往直前，是"推进型武器"。
- 信心的盾牌：持守对神良善与大能的全然信赖，扑灭怀疑、愤怒、情欲等"火箭"。
- 救恩的头盔：以得救的确据护卫思维，拒绝撒但的定罪感与负面思想。
• 圣灵的宝剑：唯一主动攻击武器--"神的话"。惟有道能拆毁谎言、改变灵魂。
张牧师呼吁，军装绝不可停留在理论，须透过祷告、默想、在共同体中彼此服事而"真正穿上"。
四、教会的使命：超越恐惧，勇敢宣告
总结而言，张大卫牧师强调：教会不应畏惧属灵争战，而应肩负扩张基督已成就之胜利的荣耀呼召。基于"阴间的权柄不能胜过教会"的应许，信徒当脱离守势，以福音之光主动冲破世界黑暗。
他特别指出，祷告是把全副军装转化为实际能力的关键"线索"。当圣徒披挂军装、警醒祷告并大胆传扬福音时，所踏之处就必彰显神国度的临在与得胜。
